Rincón y Cortado no acaban de ser arquetípicos: son sólo esperénticos. No son nunca del todo víctimas ni nunca por completo victimarios. El mundo de Cervantes está lleno de contradicciones porque es nuestro mundo y porque en la realidad la supervivencia sólo se responde con la contradicción de rufianes dichosos, fregonas ilustres y caballeros pícaros. Nunca canonizados y jamás demonizados, nunca condenados mas nunca redimidos. Inconclusos como la novela misma, Rincón y Cortado se parecen a nosotros, que insistimos en creer en que es posible separar el cuerpo y el alma, la bondad de la vileza.
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Rinconete y Cortadillo. México: Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM, 2014. Epub. https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html.
Rinconete y Cortadillo. Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM, 2014, https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html, Accedida 22 Sep 2023.
Rinconete y Cortadillo. México: Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM, 2014 [En línea]. Disponible en: https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html
(2014). Rinconete y Cortadillo. Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM. https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html
Rinconete y Cortadillo. México: Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM, 2014. https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html
Rinconete y Cortadillo. México: Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM; 2014 [Citado 2023Sep22]. Disponible en: https://altexto.mx/rinconete-y-cortadillo-7mu1q.html
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