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Psicóloga formada en la UAEM, con maestrías en Psicopatología Clínica, Psicología Clínica; y un doctorado en Clínica Psicoanalítica.Se especializa en áreas de Violencia Familiar y Psicología Criminológica. Tiene estudios de posgrado en Técnicas Psicológicas de Investigación Criminal, así como un diplomado en Psicopatología del Bebé e Interacciones Tempranas.Sus líneas de investigación comprenden aspectos diversos del suicidio y también las conductas transgresoras en la familia.
Estudió Psicología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con especialización en el Instituto de Psicoanálisis de Grupo y es Doctora en Filosofía Política. Es Coordinador General de la Unidad Central de Estudios para el Desarrollo de la Universidad del Estado de Morelos (UAEM); co-investigador del proyecto "Investigating Alternate e-Health Solutions for Mexico" una colaboración entre la Universidad Anáhuac, la Universidad Autónoma del Estado de Morels, la Universidad de Calgary y la Universidad de Dalhousie, Canadá.
Hombres y mujeres del saber. Cuernavaca: Universidad Autónoma del Estado de Morelos, 2021. Impreso. https://altexto.mx/hombres-y-mujeres-del-saber-zr9hv.html.
Hombres y mujeres del saber. Universidad Autónoma del Estado de Morelos, 2021, https://altexto.mx/hombres-y-mujeres-del-saber-zr9hv.html, Accedida 28 Mar 2024.
Hombres y mujeres del saber. Cuernavaca: Universidad Autónoma del Estado de Morelos, 2021 [En línea]. Disponible en: https://altexto.mx/hombres-y-mujeres-del-saber-zr9hv.html
(2021). Hombres y mujeres del saber. Universidad Autónoma del Estado de Morelos. https://altexto.mx/hombres-y-mujeres-del-saber-zr9hv.html
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Hombres y mujeres del saber. Cuernavaca: Universidad Autónoma del Estado de Morelos; 2021 [Citado 2024Mar28]. Disponible en: https://altexto.mx/hombres-y-mujeres-del-saber-zr9hv.html
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El Primer Encuentro Internacional de Chamanes y Medicina Tradicional, realizado en Tepoztlán en 2011 fue un acto de transgresión en el que se dieron cita mujeres y hombres con el anhelo profundo de conquistar su libertad. Ese encuentro tuvo un componente fundamental: el diálogo, fundado en la profunda convicción de su valor per se, como instrumento para conquistar nuevas realidades. El viaje como trance permite pasar de la ignorancia al conocimiento, al develar las apariencias de la certidumbre cotidiana y compartir las vivencias inefables del auténtico espíritu humano. En esta nueva edición del libro, los autores han emprendido nuevamente este viaje, que refleja la preocupación de la permanencia del conocimiento como una forma de vinculación entre los integrantes de una comunidad.